HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 IMG_96584.jpg

IMG_96584.jpg。掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 白鳥入蘆花 橘宗義筆 茶道 : 茶道具いまや。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。道具 ] - 道具 大徳寺 橘宗義筆 「想起餓虎不食教」一行書 肉筆紙本。花園大学卒業。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。早い者勝ち‼️真筆　西本願寺　浄土真宗本願寺派　法如上人　一行書　袈裟裂地表装。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。現在に至る。絵師100人展 15　前売り券先着特典　色紙6種 フルコンプセット。掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。本紙・表装ともに良い状態です。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。軸先：木製刷毛目。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。　　箱書、花押があります。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。比較をすると挫折してしまうので。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。アレクサンドル・カバネル 美術書。禅語に「莫妄想」という言葉があります。鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。書　藤原行成　筆。【 大日本帝國古今貨幣之圖 】　216×88ｃｍ　昭和11年　名大図書室同一品。「妄想」が人間をダメにするのです。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。